蒸汽机、纺织机和、其他新发明的东西给人们带来了巨大的动荡。他们头晕目眩，什么也没有。

　　想想中世纪；城市聚会上的一切是多么的牢固和有序。这些行会在！法国大革命期间和之后都保持不变，尽管一名全职学徒比中世纪更难成为一名大师。但他仍然有可能、和希望。现在情况完全改变了。有机器的人不需要，学习很多技能来操作这样的机器。一台机器已经做了所有的工作，几个小时内就很容易学会了。！因此，任何有织机的人都可以雇用几个人，甚至是妇女或儿童，他们可以使用这台机、器，而不是前100名熟练的织工。

　　如果一个城市突然安装了这样的机、器，那该怎么！办？人们不需要他们。多年来，当，徒劳无功的人和朋友们学会了更多的东西时，机器工作得更快、更好、更便宜。因为机器不必像人！一样吃和睡，所以它从来不需！要休息。100名编织者、为了过着舒适而快乐的生活而；拯救了他所有的机器，或者他可以把它花在自己身上。但他需要一个工人来操作这些机器。当然，他&#;需要这样的工人，但首先需要很少的工人。

　　但主要有问题：城市里的100名织工现在失业了。他们不得不饿死，因为一台机！器为、他们工作。但是一个人和他的家人正在饿死，所以他自然愿意做任何事情白小姐六肖中特期期准选一。即使工资很少，只要他得到钱，他也能勉强维持生计，做某种工作。；所以拥有机器的工厂老板可以打电话给100个饥饿的编织者，说！，我需要五！个人来照！顾我的机器和我的工。厂。你在这份工作上要花多少钱？即使有人可能会说，我想要的钱能让我像以前一样快乐。

　　也许第二个人会说，我很满意我每天能买一个面包和一千克土豆。第三个人说，当他看到这个人带走了他。最后的生存机会时，我只吃了半个面包。另外四个说，我们也是。好的。工厂老板说，然后我会雇你的。就是这样。但其他95名失业织工不得不！挨饿或期待另一位工厂老板能雇佣他们。你不必认为所有的工厂老板都像我在这里描、绘的那。样。但是工资最少的最坏的人可以得到最。便宜的织工，所以他做得最好。

　　因此，其！他人必须违&#;背他们的良心和同情，以类似的方式对待工人。人们绝望了！。学习工艺是什么？努力学！习美妙而精致的手工工艺是什么？这台机器的工作成本仅为1%，干！燥成本为100倍。因此，这位前编织铁匠的木匠正遭受越来&#;越多的痛苦，他们从一家工厂跑到另一家工厂。。；问问人们是否能让他们在那里工作。有些人对毁坏他们幸福生活的机器非常生气。他们冲进工厂，砸碎了机械布，但没有帮助。

　　1812年，英国被判处死刑。后来，有、了一；台新的、更好的机器，它们不仅可以做100，甚至可以做500名工人的工作，这使得这场普遍的灾难变得更加；严重。在这一点上，有些人认为他们不能继续这样下去。对，一个人来说，像贵族对待他的农民那样对待每个人都是不公平的，因为他拥有一台可能是继承的机器。他们认为，正如工厂和机器所拥有的。，他们才能控制他人的命运。他们不&#;应该归属于个人，而应归功于他们。

　　这；种观点被称为社；会主义。他们。想出了许多可能性：人们如何才能妥善安排整个事情，以便利用社会主义工作来消除饥饿工人的灾难。他们认为，人们不应只向他们的工厂所有者支付他们的工资，而应将他们的工厂所有者的巨额利润之一授予他们&#;。1830年左右，法国和英国有许；多这样的社会主。义者，其中一位名叫CarlMax的德国学者尤其出名。他的观点有点不同。他教导说，假设所有的机器都属于工人。

　　工人们必须通过，战斗来抓住他们。工厂老！板永远不会自愿把工厂给他们，但由于他们必须战斗才能抓住他们&#;。所以有几个工人聚集在一起，摧毁了一台发明了的机器。没用的。每个人都必须团结起来。如果这100个编织者没有为&#;自，己。找到工，作，如果他们事先同意的，话，我们在工厂工作不超过10个小时。我们要求每人得到&#;两份面包和两千克土豆。然后工厂老板必须给它。这可能是不够的，因为工厂老板不再需要一个熟练的编织者来启动编织机，但是只有一个人必须工作，因为他；一无所有。

　　所以关键是所有这些人都在一起，马克思教他们。最！后，工；厂老板找不到更、便宜的劳动力，所以工人们必须事先达成协议。不仅是一个地区的工人，而且是一个国家的工人，而且是世界各地的工人。。这样，他们就会非常强大，不仅可以说人们应，该付出多少钱，而且还可以拥有自己的工厂和机器来创造一个世界。没有更多的生产者和无。产者的世界。